みことばをわかちあう会

３月の恵みをご報告いたします。

★４千人の給食の奇跡

空腹な群衆を見て「かわいそうに」と思ってくださるイエス様は、私達の全てもご存知で、絶えず気にかけていて下さることを改めて感謝しました。

★盲人のいやし

両手を盲人の目に触れていやしてくださったイエス様は、身体に触れて下さっただけではなく、私たちの心にも触れて下さること、また、２度にわたって触れて下さったことを通して、私たちの霊的な目も、その時々にふさわしく、新たに霊の目を開かせて下さることを期待していきたいと思いました。

★ペテロの信仰告白

ペテロはイエス様を神のひとり子であると告白しましたが、イエス様の十字架を受け入れることができないという限界がありました。そのようなペテロも変えられていったことを通して、私たちも更に変えられていきたいと思わされました。

みことばを通して、いつも素晴らしい恵みを頂けることを感謝します。

皆様のご参加をお待ちしています

ずかることができたことを心から感謝いたします。

２月の「みことばをわかちあう会　マルコ７章」も大変祝福されたときを過ごすことができました。

★神の戒めと人の言い伝え（７章１節～１３節）

洗わない手でパンを食べることにとらわれているパリサイ人のあり方を見て、私達の信仰も形式主義に陥っていないか、反省させられました。

「人の心から出てくるものが人を汚す」という個所では、罪のリストの中で自分に該当するものは何かを話し合いました。

★スロ・フェニキヤの女の娘のいやし（２４節～３０節）

「子犬でさえパンくずを」という女のことばに、イエス様に対する絶対的信仰が現れているのではという意見が出ました。本来救いの対象ではない異邦人である私たちに福音が及んでいるのは、ただイエス様の十字架の故であることを、改めて感謝いたしました。

★耳が聞こえず口がきけない人のいやし（３１節～３７節）

耳が聞こえない人なので、イエス様はお声を発して癒されたのではなく、触れられて癒されたということに、「ひとりひとりにふさわしい方法」で癒してくださるイエス様の愛をおぼえました。

味わうごとに深くなるみことばの恵みにあずかることができたことを心から感謝いたします。

１月の「みことばをわかちあう会」の恵みを、おわかちさせていただきます。

聖書の箇所は、マルコによる福音書６章３０節～５６節でした。

★５千人の給食

３３節：弟子たちが寂しいところに行って休もうとしたのに、多くの人々が先回りをして、弟子たちを待ち構えていたという記述から、いかに群衆たちが、イエス様の教えに飢え渇いていたかがわかりました。

イエス様は、その群衆を見て、彼らが羊飼いのいない羊のようであるのを深くあわれんだのは何故かと話し合いました。

当時の宗教指導者である律法学者やパリサイ人達の信仰は形骸化しており、本来の神のご意思からは遠く離れてしまっていたため、群集は、正しい導き手を失っていたのではないか。

イエス様はその状態を深く憐れんだのではないかという意見が出ました。

５千人に余る人々を飽き足らせ、更に、残りのパンが１２のかごにいっぱいになるほどの奇跡をなさった「イエス様の権威」と、人々の具体的な空腹という必要を満たしてくださる「イエスさまの愛」を感じました。

イエス様の奇跡を見た群衆が、イエス様を王にしようとしたため、イエス様は、弟子たちを強いて船に乗り込ませ、群集を解散させたという記事から、イエス様のお弟子たちに対する深い配慮を感じました。

★湖の上を歩かれるイエス様

ひとり、祈るために山に行かれたイエス様が、弟子たちが向かい風のために船を漕ぎあぐねているのを見て、夜中の３時ごろ湖の上を歩かれて弟子たちに近づかれたという記事から、

「わたしは決してあなたを離れずあなたを捨てない」と約束してくださっているイエス様が、私たちとも常に共にいて下さるということをもう一度確認しました。

ゲネサレ後についたイエス様と弟子たちのところに、病人が集まり、イエス様の衣の端にでもさわった人々はみないやされたという個所では、サタンも不思議を行うので、悪霊とイエス様の霊とを区別しなければならないこと、今もサタンは働いていることを事実として受け止める必要があるのではないかということをわかちあいました。

分かち合いを通して、一人では気づかないことを知ることができ、大変感謝なときでした。

来月は、マルコの福音書７章です。

初めての方も大歓迎ですので、お気軽にご参加ください。

１２月はクリスマス諸行事のため活動はお休みでしたので、１１月の「みことばをわかちあう会」の恵みを、おわかちさせていただきます。

１１月第３日曜日の礼拝後に、「みことばをわかちあう会」を持つことができました。

聖書の箇所は、マルコによる福音書６章で、内容が豊富だったので、「１２弟子の派遣」を中心に学びました。

まず、１節～６節の教理におけるイエスの拒否の理由は、何だったのかという話になりました。

私たちは、「自分の知っていること」、いわゆる「常識の範囲内」でしか、物事を見ることができないからではないかという意見が出ました。

また、自分の常識で全能なる神を、小さく見過ぎてはいないか、これは無理だと最初からあきらめてしまってはいないかという反省の言葉も聞かれました。

同時に、自分のことをよく知っている家族伝道の難しさも話題に上がりました。

「１２弟子の派遣」では、何故、２枚の下着を着てはいけないのか、１件の家にとどまらなければいけないのか」という問いが出ました。

昔のイスラエルの文化として、「下着を２枚着る」というのは、贅沢な人々の風習だったこと、また、「１件の家にとどまる」ということは、さらに良い待遇をしてくれる家を捜し歩いて渡り歩くなという意味合いがあるということでした。

一つの場所で、確実にその家に住んでいる人の魂を救いに導く努力をするようにという意味合いもあると思われます。

「足の裏の塵を払い落とす」とは、宣べ伝えても受け入れない魂には、私たちには責任がないということのしるしの行為であること、福音を受け入れるかどうかは、聖霊様のお働きによるのであって、私たちにゆだねられているのは、福音を宣べ伝えるという行為だけであること、結果は神様にゆだねればよいということも教えられました。

１２人の弟子の伝道の効果が大きく、そのことがヘロデの耳にも入り、ヘロデは、イエス様を、自分が斬首したヨハネが生き返ったのだと恐れたという記録と、ヘロデによるヨハネの斬首の挿話が続きます。

ヘロデの愚かさと、私たちの中にもある、神を恐れない思いやおごりを、かえりみさせられました。

一人で読んでも気づかないたくさんのことに気づかされ、また、家族伝道の困難さなどを分かち合えたことは、大きな恵みでした。

次回は、６章の続きになります。またたくさんの恵みを受け取ることができることを期待しています。いつでもお声かけください。

１０月の「みことばをわかちあう会」の恵みを、おわかちさせていただきます。

１０月第３日曜日の礼拝後、「みことばをわかちあう会」を持つことができました。

聖書の箇所は、マルコによる福音書５章で、テーマは、「汚れた霊に憑かれた人のいやし

」「長血の女のいやし」「会堂管理者ヤイロの娘のいやし」でした。

第１のテーマ「汚れた霊に憑かれた人のいやし」では、イエス様は異邦人の地であるゲラ

サ地方に行かれたのは、悪霊に憑かれた人がいることを知っておられ、その人を悪霊から

解放するためであったこと、いやされた人を通して異邦人の地に福音がのべ伝えられるこ

とを目的としておられたことを学びました。

イエス様の行動には、すべて、目的と深いご計画があることに、改めて深い感動を覚えま

した。

また、「神のかたち」として作られている人間を支配下に置こうとする悪霊を追放し、神

の権威を示されたことを通して、様々なこの世のものに支配されている人間を解放してく

ださるのは、イエス様だけであることを再確認しました。

第２のテーマ「長血の女のいやし」では、長期間にわたって漏出者として汚れた者とみな

されていた女の苦しみを想像しました。

また、本来人に触れてはいけない長血の女が、直接イエス様の衣に触れたことをイエス様

は非難することなく、「あなたの信仰があなたを直したのです。安心して帰りなさい。病

気にかからず健やかでいなさい」とお声をかけて下さったそのお言葉に、深いご愛を感じ

ました。

第３のテーマ「ヤイロの娘のいやし」では、長血の女のいやしに時間をとられたヤイロは

、娘のことがどんなに心配だったことかと思います。

イエス様に待たされるとき、信仰が揺らいでしまう私たちですが、イエス様は、最善以外

のことはなさらないということを改めて確信させて頂きました。

次回は、マルコ６章のみことばをあじわいながら、恵みを共に分かち合っていきたいと思

います。出はいり自由のまじわりですから、お気軽にご参加ください。 

９月の「みことばをわかちあう会」の恵みを、おわかちさせていただきます。

９月第４日曜日の礼拝後、「みことばをわかちあう会」を持つことができました。

聖書の箇所は、マルコによる福音書４章で、テーマは、「種まきのたとえ」「神の国のた

とえ」「嵐をしずめたイエス」でした。

第１のテーマ「種まきのたとえ」では、「良い地」にまかれた種のように、まかれたみこ

とばの種を、「正しい良い心でしっかりと守り、よく耐え、みことばを真に悟る人」にな

りたいと、わかちあいをしました。

「はかりの例え」の「小さなはかり」の意味がよく分からなかったのですが、「小さなは

かり」とは「小さな信仰」のことで、「信仰をもって聴く程度」に応じて、与えられる恵

みの量も異なってくるという意味であるということが分かりました。

「持っている者はさらに多くが与えられる」という意味について、「イエス様の教えを真

剣に聴く者は、更に霊的理解力が与えられていく」という意味で「イエス様の教えをどう

聞くか」という、イエス様に聴く姿勢が問われました。

第２のテーマ「神の国のたとえ」では、からし種のような小さな種のように、みことばに

は命が満ち溢れているので、大きな樹に繁っていく神の国のすばらしさを改めて覚えまし

た。

第３のテーマ「嵐をしずめたイエス」では、自然をも従わせるイエス様の権威に圧倒され

ました。

次回は、マルコ５章の恵みを共に分かち合います。

出はいり自由のまじわりですから、お気軽にご参加ください。